Politico Institucional

El banco mundial, creado por acuerdos de la segunda posguerra mundial, dio préstamos en dólares a Europa, el perdedor de la guerra para su reconstrucción, el famoso Plan Marshall. A partir de ahí en el mundo se empezó a movilizar mucho más el dólar y se comercializaba con ello. Con los años el Banco mundial empezó a dar préstamos a muchos países subdesarrollados, incluyendo países de América Latina.  Entre los préstamos que daba, se encuentran los préstamos para Educación: para la década de los ´90 de todo el presupuesto de educación de Argentina, solo el 0,5 provenía del Banco mundial, pero aún así dicho préstamo venía con un paquete de reformas. No solo en Banco Mundial venía con reformas, sino que también, aprobaron préstamos que ellos creían necesarios. En la época del ´90 se dio muy poco dinero para infraestructura de las escuela y mucho más para extender la educación primera, ya que lo que buscaban era llevar la ideología neoliberal al resto del mundo y para eso, no import...

En 1884 la educación de nuestro país no era obligatoria, mayormente se daba en los hogares la cual solamente accedían aquellas personas de clases sociales altas, las cuales podían pagar a maestros para que le enseñen a sus hijos o en otros casos escuelas pertenecientes a la iglesia católica por esto mismo se dice la educación privada preexiste a la educación publica. En 1884 se crea la ley 1420 en un contexto mundial de producción fordista y de aumento del consumo, mientras tanto en nuestro país empiezan a llegar los inmigrantes y se empieza a desarrollar la economía con un modelo agro exportador, esta ley decía que la educación debía ser obligatoria , gratuita, común y laica. Con la llegada de los inmigrantes, se crea esta ley que uno de sus objetivos principales fue la de argentinizar, creando un vinculo de los ciudadanos con los símbolos patrios, con el territorio argentino, por esta razón la educación no podía ser optativa, sino obligatoria, y para que todos puedan acceder la hic...

En esta ocasión vamos a hablar de las políticas neoliberales, pero para entender esto vamos a ver la creación del Estado-Nación, creado a fines del siglo XVIII.  El Estado-Nación desde el comienzo fue un estado liberal, ya que protege la propiedad privada y la libertad de cada individuo. A lo largo de los años el estado empezó a reconocer derechos transformándose en Estados benefactores, sin dejar de ser liberal. Keynes fue muy importante, ya que por primera vez un economista, apoyaba al estado benefactor con teorías económicas. Para las décadas del 40/50/60 los estados benefactores eran hegemonía.  Ante la presencia de los estados socialista, que empezaron a nacer por 1919, el estado benefactor era un riesgo latente para un sector de la sociedad, por esto para 1970/80 nace en Neoliberalismo, que buscan que el estado vuelva a ser lo que era en sus principios, ya que pensaban que el estado benefactor le sacaría poco a poco a los que tienen plata hasta volverlos “es...

El estado como hoy lo conocemos se fue construyendo de a poco, no siempre fue así. Poco a poco se fueron construyendo sus atributo, los cuales son cuatro, el primero es el monopolio de la violencia física legitima, el segundo es el control de los recursos económicos a través de diferente instrumentos (como los impuestos, la moneda, etc), el tercero es el control de información y conocimientos , y por ultimo el cuarto es el control ideológico, la naturalización de dominación. Te estarás preguntando ¿Porqué el ser humano le cedió todos esos atributos al estado?en un momento las decisiones estaban en lo que cada uno creía, pero ahora hasta le dio el poder de ejercer violencia física legitima, cada uno tiene intereses individuales por lo cual necesitaban un bien común y el nexo para ello era la burocracia estatal. En este estado se establecerán políticas públicas, el que fija alguna decisión, según la necesidad del pueblo. Son muchos los sectores que quieren que el problema (de cada uno)...

En la primera unidad empezamos a abordar a la escuela desde una perspectiva relacional y vemos que en ella hay relaciones de poder y dominación. Estas relaciones necesitan de un sistema de significados que forman parte de la hegemonía, entendemos como hegemonía al conjunto de prácticas, expectativas, significados y valores que constituyen el sentido de la realidad para la mayoría de las personas de la sociedad. La hegemonía atraviesa al educador o educadora, a las formas de conocimiento y a la escuela como institución. En la escuela se viven conforme a ideologías hegemónicas, la forma de los pupitres, la ubicación del docente, el formar a la mañana, saludar a la directora e izar la bandera son algunas de estas prácticas ya dadas, que nuncas nos preguntamos por qué lo hacemos de esta manera, al igual que nunca nos preguntamos porqué debemos estudiar ciertos contenidos, de donde proceden los conocimientos o a quién beneficia. Como dice el texto de Apple, ideología y currículum...

La mayor parte de mi educación la hice en entidades privadas, el ultimo año de secundaria los dueños de dicho establecimiento decidieron unir los sextos de turno mañana y turno tarde ya que en el curso de la tarde eran muy pocos estudiantes, formaron dos sextos en el turno mañana, con un total de cuarenta y dos alumnos en cada uno, fue un verdadero desastre el malestar entre nosotros, con los profesores y desde ese momento me di cuenta que al parecer hay personas que priorizan otras cosas que quizá nunca me hubiera imaginado, el texto "Las lógicas de las decisiones políticas en educación" me recordó mucho este episodio. El texto habla de dos tipos de lógicas de decisiones, de eficiencia y de justicia: La primera está basada en una racionabilidad instrumental, se trata de hacer lo mismo pero al menor costo posible, economizando los recursos. Esta me recordó la situación que les conté anteriormente, priorizaron el no pagar más sueldos por diecinueve alumnos, unificaron cursos...

En esta ocasión leímos y charlamos la obra de Enrique Dussel, 20 tesis de política (2006) . Dussel advierte al comienzo que la comprensión de lo político implica el análisis e interpretación de las 20 tesis y no reducir su definición a una de ellas, nosotros por un tema de tiempo leímos las primeras 5 y sacamos las siguiente conclusiones: Todos las personas de latinoamerica somos ciudadanos, es una vocación universal, somos políticos. La política es de todos los seres humanos y cuando hablamos de política, hablamos de el ejercicio del poder, cuando pensamos que es el poder lo relacionamos a la dominación, que una voluntad se imponga sobre la otra. Esta visión del poder corrompe a la política, hay que tener otra concepción del poder: el ciudadano ejerce el poder. Dado a la imposibilidad física de juntarse por la cantidad de personas que somos como país, provincia, etc, para poder ejercer el poder se crean instituciones para mediar el cumplimiento del poder con representant...